Nascidos aos Pés de João Paulo II

Espiritualidade
09-07-2010

Desde outubro de 2003 estou em Roma para dedicar-me ao acompanhamento das novas fundações da Comunidade fora do Brasil. Junto a esse trabalho pude também dedicar-me ao Curso de Especialização em Teologia na área de espiritualidade.

Ao final do curso todos os estudantes precisam apresentar uma dissertarão sobre um tema específico. Incentivado pelo Pe. Jesús Castellano, um dos mais renomados especialistas em espiritualidade, decidi escrever minha “tese” sobre a espiritualidade da Comunidade Católica Shalom. Sendo a nossa uma Comunidade tão Jovem, pensava não dispor, ainda da necessária “distancia histórica” para estudar o Carisma da mesma. Por outro lado, não tinha a segurança de poder ter sobre esta uma visão objetiva, já que dela faço parte há quinze anos. Padre Castellano, porém, me disse algo que me convenceu a aceitar o desafio: “Não é fácil avaliar o fenômemo – dos Movimentos e Novas Comunidades – (...) mas que já era tempo de algum membro da Comunidade apresentar uma primeira tentativa de síntese acadêmica daqueles que são o Carisma, a história e a estrutura da Comunidade Católica Shalom.

Para apresentar o Carisma da Comunidade procuramos, em um primeiro momento, contar um pouco da sua história. Para isso, era necessário contextualizar o nascimento dela. Fizemos isso dando uma olhada na realidade do Brasil no início dos anos 80, colhendo a “atmosfera” na qual emergiu o nosso Carisma. Para alcançar nosso objetivo “seguimos” João Paulo II na sua história viagem ao Brasil em 1980. Escolhemos contemplar a realidade brasileira a partir do olhar do Vigário de Cristo. Se considerarmos que nosso fundador, Moysés Azevedo, diz ter a Comunidade nascido “aos pés de João Paulo II e entrelaçar-se a história da mesma com a do precedente Papa, acreditamos ter sido essa uma metodologia adequada como ponto de partida.

O Papa Wojtyla definiu a sua viagem naquela época como uma peregrinação à Fortaleza, onde se prepara o X Congresso Eucarístico Nacional. Cada cidade que visitou no Brasil em 80 foi para ele uma etapa rumo à meta final: o solene ato de adoração ao Santíssimo Sacramento na capital do Ceará. Nesta cidade a “Igreja Pascal” celebraria a Santa Missa, festa do Cordeiro Imolado e Ressuscitado, presente em nosso meio, afirmava o Santo Padre.

Para conhecermos bem uma pessoa, normalmente, procuramos informar-nos sobre a sua origem, sobre seus pais, sua família e o momento historio em que nasceu pelo menos. “Escavando” o terreno dos primórdios da Comunidade Shalom podemos constatar que a semente daquilo que seria a espiritualidade do “Ressuscitado que passou pela Cruz” (cf. Jô 20,19ss) já se encontrava na expressão “Cordeiro imolado e ressuscitado presente em nosso meio”, utilizada por João Paulo II. Vemos também como encontramos em nosso Carisma essa dimensão fortemente pascal. A Igreja é uma comunidade pascal dizia o Vigário de Cristo, e na homilia da missa inaugural do Congresso Eucarístico de Fortaleza – cujo tema era: “A Eucaristia é amor e caridade da qual nasça à partilha fraterna” -, o Papa, disse que a partir daquele momento a capital do Ceará tornava-se um cenáculo para o Brasil e para o mundo. Não foi no cenáculo que Jesus instituiu a Eucaristia? Não foi no cenáculo que o Ressuscitado que passou pela Cruz disse “Shalom”? Não foi no cenáculo que foi derramado sobre a Igreja nascente o Espírito Santo em Pentecostes? Era necessário que também esse novo Carisma de Paz, profundamente carismático e eucarístico, nascesse em um novo cenáculo. (...)

Falando dos motivos de sua viagem ao Brasil em 80, o Papa dizia que nosso País, Nação com o maior número de católicos do mundo, era motivo de alegria e de esperança para toda a Igreja Católica. A sua visita queria encorajar-nos a atuar a nossa missão no contexto da Igreja universal. A quem Deus muito deu, muito pede (cf. Lc 12,48). Por isso, os filhos da “Terra de Santa Cruz” - e o nosso Carisma, fruto dessa terra -, trazem em si uma vocação peculiar no mundo contemporâneo e no conjunto das nações, podendo oferecer muito à comunidade internacional. “O vosso maravilhoso País, onde a natureza derramou imensas riquezas, é um País jovem, aberto ao futuro, de impressionante pujança em todos os setores da vida humana. A vossa riqueza maior, porém, é o patrimônio religioso e moral da vossa tradição cristã. Este patrimônio não só merece ser conservado a todo custo, mas mais do que isto, deve inserir-se no movimento ascensional da Nação, deve ser a sua alma, a fim de que, como tem sido católico o substrato da vossa história ontem, assim, seja também cistamente vivo e operante o espírito de vossa sociedade de hoje”. (...)

A juventude do nosso tempo sente fortemente a atração pelas alturas, pelas coisas árduas, pelos grandes ideais. Se transmitirmos aos jovens “sem mitigações ou falsos pudores, os grandes valores do Evangelho”, estes estão prontos a responder (“...)” A maior riqueza deste país, imensamente rico, sois vós. O futuro real deste ‘país do futuro’, imensamente rico, sois vós. O futuro real deste ‘país do futuro’ esta contido no presente”.

No dia 09 de 1980 Moysés Azevedo Filho fez, durante a missa de abertura do X Congresso Eucarístico Nacional, em Fortaleza, a oferta de toda a sua vida pela evangelização dos jovens mais distantes de Deus e da sua Igreja. Naquele momento, o Papa havia dito que oferecia os dons espirituais de todos aqueles que participaram do Congresso e de todos os que encontrou durante a sua peregrinação na Terra de Santa Cruz. Podemos dizer que a Comunidade Católica Shalom nasce como furto das ofertas destes dois corações: João Paulo II e de Moysés Azevedo.

Disse nosso fundador em recente entrevista: “Quando olhamos à luz de Deus para nossa história, podemos ver Deus agindo, trabalhando e nos revelando a sua vontade, manifestando o nosso Carisma, dando-nos conhecimento do mesmo. Nosso Carisma nunca foi produto de reflexões intelectuais, mas foi sendo vivido e nós o vamos compreendendo à medida que fazemos uma leitura daquilo que vivemos”.